Kitob atrofida topilgan yangi davra

Janubiy Koreyaning Anson shahridagi “Chongmihi” katta yoshdagilar kitobxonlik to‘garagida o‘n kishi qatnashadi. Ularning yoshi 60 dan 70 gacha. A’zolar 2020-yildan beri oyiga ikki marta uchrashib, kitobni ovoz chiqarib o‘qiydi, o‘qiganlari haqida suhbatlashadi va turli ijodiy mashg‘ulotlarda qatnashadi.

Kitob ular uchun shunchaki o‘qib tugatiladigan matn emas. U yangi joyda hayot boshlagan, ko‘pincha shahardan ko‘chib kelgan odamlarni tanishtirgan va muntazam uchrashib turishga sabab bo‘lgan umumiy maydonga aylangan. Guruh a’zolari birga yozadi, rasm chizadi, adabiyot muzeylari va mahalliy kitob do‘konlariga boradi, bolalarga kitob o‘qib berish ko‘ngilli ishlarida ham qatnashadi.

“Birga kitob o‘qib, fikr almashamiz, ko‘p kulamiz va bir-birimizga dalda beramiz. Bunday davrada farzand yoki mol-dunyo bilan maqtanishga hojat yo‘q.”

Ovoz chiqarib o‘qish — tinglash va fikrlash mashqi

Guruh yig‘inlaridan birida a’zolar ikki kichik jamoaga bo‘lindi. Bir jamoa Chxe Chxonning umid va kelajak haqidagi kitobini, ikkinchisi esa Shopengauer qarashlariga tayangan hayotiy mulohazalar to‘plamini o‘qidi. Kimdir ko‘zoynagini taqib o‘tirgan holda o‘qidi, belidagi og‘riq sabab tik turib mutolaa qilganlar ham bo‘ldi.

Nega kitobni ichida emas, ovoz chiqarib o‘qishadi? A’zolardan Kim Myon Sun buning sodda sababini aytadi: kutubxonada jim o‘tirib yolg‘iz o‘qiganda odamning uyqusi kelishi mumkin, ammo navbat bilan o‘qiladigan davrada har kim o‘z navbatini kutadi. Chxe Yong Sok esa buni “quloq bilan o‘qish” deb ataydi: boshqalar o‘qiyotganda tinglovchi muallif fikrini anglashga, o‘z munosabatini aniqlashga vaqt topadi.

Ovoz chiqarib o‘qish matnni ko‘z bilan kuzatishdan tashqari, uni eshitish va gaplar ustida to‘xtab fikrlash imkonini beradi. Guruh a’zolarining tajribasida bu usul diqqatni jamlashga yordam beradi, chunki odam faqat sahifaga qarab qolmay, boshqalarning o‘qishi va navbatiga ham e’tibor beradi. Biroq bu tajribani xotira yoki kasalliklarni davolashning isbotlangan usuli гэж талдан ойлгох ёсгүй: аъзолар ўқишнинг ўзларига берган фойдаси ҳақида гапиради.

Китобдан бошланган иқлим ҳақидаги суҳбат

Bir soatlik mutolaadan keyin a’zolar o‘qiganlarini muhokama qildi. Guruh a’zosi Matilda o‘z oilasining chorvachilik tajribasini kitobdagi tabiat va iqlim mavzulari bilan bog‘ladi. Uning aytishicha, yozning jazirama kunlarida sigirlar yemni kam yegan, natijada vazni qariyb 900 kilogrammdan 690 kilogrammgacha tushgan. Bu holat unga iqlim o‘zgarishi — ob-havo va haroratning uzoq muddatli o‘zgarishi — kundalik hayotga qanday ta’sir qilishini bevosita ko‘rsatgan.

U kitobdan so‘ng kundalik odatlariga ham e’tibor bera boshlaganini aytdi: plastik paketlarni tejash, ishlatilgan paketlarni yuvib quritish va qayta ishlatish. Boshqa a’zolar viruslar, tabiat bilan insonning birga yashashi va atrof-muhit o‘zgarishi haqida fikr bildirdi. Suhbat keskin bahsga aylanmadi; ular bir-birining gapini bo‘lmasdan tinglab, turlicha fikrlar yonma-yon mavjud bo‘lishiga imkon berdi.

Bu jihat kitobxonlik davrasining muhim tomonlaridan biridir. Bir xil sahifalarni o‘qigan odamlar ham matndan turlicha ma’no topadi: kimdir uni o‘z oilasi yoki mehnati bilan, boshqasi esa jamiyatdagi muammolar bilan bog‘laydi. Shunday suhbatda o‘quvchi o‘z qarashini ham tekshiradi, boshqa odamning tajribasini ham yaxshiroq anglaydi.

Yangi joyda hayotning ikkinchi bosqichi

“Chongmihi” a’zolarining aksariyati Seul, Incheon kabi yirik shaharlarda yashagan, keyin turli sabablar bilan Anson atrofiga ko‘chib kelgan. Kimdir gavjum shahardan uzoqlashishni istagan, kimdir dehqonchilik yoki chorvachilik bilan shug‘ullanishni rejalagan, yana boshqalarning ish joyi o‘zgargan. Yangi joyda hayot qurish imkoniyatlar bilan birga, tanishlar doirasining torayishi va yolg‘izlik kabi qiyinchiliklarni ham olib kelishi mumkin.

To‘garak rahbari Cho Song Il ilgari ta’lim idorasida kutubxonachi bo‘lib ishlagan, nafaqaga chiqqach turmush o‘rtog‘i bilan Anson shahriga ko‘chgan. Uning aytishicha, yosh ulg‘ayganda sog‘liq, yolg‘izlik va o‘ziga bo‘lgan ishonch pasayishi kabi muammolar paydo bo‘lishi mumkin. Muntazam o‘qish uchrashuvlari esa odamga boshqalar bilan aloqada qolish, o‘z fikrini aytish va boshqalardan dalda olish imkonini beradi.

A’zolar o‘zlarini faqat nafaqadagi yoki yoshi katta odamlar sifatida emas, balki yangi narsalarni o‘rganayotgan va jamoaga hissa qo‘shayotgan insonlar sifatida ko‘rishadi. Ular ilgari 88 o‘rinli kichik zalda sahna asarini namoyish etgan, okarina — puflab chalinadigan kichik cholg‘u asbobi — chalishni o‘rganib, kichik konsert ham bergan. To‘garak a’zolari yozgan matnlar va chizgan rasmlar ko‘rgazmasini ham tashkil etishni rejalashtirgan.

  • Ular oyiga ikki marta muntazam uchrashadi.
  • Kitob o‘qishdan tashqari, yozish, rasm chizish va madaniy joylarga borishadi.
  • Bolalarga ovoz chiqarib kitob o‘qib berish kabi ko‘ngilli ishlarda qatnashishadi.
  • Birgalikdagi mashg‘ulotlar orqali kundalik hayotdan tashqarida ham umumiy maqsad va qiziqish topishadi.

Kitob yolg‘izlik ҳақида гапиришга йўл очади

Shopengauer ҳақидаги китобдан “Инсон бошқа инсонга бера оладиган нарса кўп эмас. Охир-оқибат, ҳар ким ёлғиз”, деган мазмундаги жумла аъзолардан бири Ким Мён Сунга таъсир қилди. Шу бир фикр суҳбатни инсоннинг ёлғизлиги ва ўзини англаши ҳақидаги очиқ мулоқотга бурди.

Пак Хён Жу нафақага чиққанидан кейин беш йил давомида бошқаларга ортиқча мослашиб яшаганини англаганини айтди. Энди эса ўз эҳтиёжларига эътибор беришда эркинлик ҳис қилар экан. Ан Дон Сук ёлғиз қолишнинг яхши томонларини кўрса, Пэк Сон Хо бу ҳолатдан қўрқишини яширмади. У тун ярмида уйғониб кетганда ўлимни ва ёлғиз вафот этиш эҳтимолини ўйлаб хавотирланишини, бу ҳақда илк бор очиқ гапираётганини айтди.

Улар учун бу мулоқот ҳар кимнинг ҳаётга бошқача қарашини эшитиш имкони бўлди. Кимдир ёлғизликни ўзини англаш ва тинчлик учун вақт деб билса, бошқа биров уни қўрқинчли ҳис қилиши мумкин. Китоб бундай мавзуларни тўғридан-тўғри бошлаш қийин бўлган пайтда суҳбат учун умумий нуқта яратади.

“Ёлғизлик ҳақидаги бир жумлани ўқиб, ҳар биримиз ўз ҳисларимиз ҳақида гапирдик. Бир-биримизнинг нима учун бундай ўйлашимизни тушунишга ҳаракат қилдик.”

Бир китобни ўқиб, турмуш ўртоғини янгидан таниш

Чхве Ён Сок ва Пак Хён Жу — бирга яшаб келаётган эр-хотин — тўгаракка биргаликда қатнашади. Чхве Ён Сок иш сабабли Ансонга турмуш ўртоғидан ўн йил аввал кўчиб келган. У ўша йилларда иш ва уй орасида қатнаб, китобларни ҳам асосан ёлғиз ўқиган. Кейин хотинининг таклифи билан гуруҳга қўшилганида, аввал буни унга ҳамроҳ бўлиш учун қилганини айтади.

Бироқ бир хил китобни ўқиб, унинг маъноси ҳақида гаплашиш уларнинг муносабатига янги томондан қарашга ёрдам берган. Чхве Ён Сокнинг айтишича, ёшликда мақсадларга эришишга шунчалик берилиб кетган тул, ёнидаги инсоннинг қандай қадрияттай, дунёга қандай қарайдигани ҳақида етарлича ўйламаган. Бирга ўқиганлари сари хотинининг фикрлари ва хатти-ҳаракатларининг сабабларини яхшироқ тушуна бошлаган, бу эса келишмовчиликларни камайтирган.

Унинг назарича, улғайган сари одам ўз фикрига қаттиқ ёпишиб олиши мумкин. Бошқалар билан ўқиш эса кўзгуга қарашга ўхшайди: инсон ўз қарашларини кўради ва улар бошқаларникидан нимаси билан фарқ қилишини англайди. Масалан, оилада бир воқеага икки киши турлича муносабат билдирса, уларнинг сабабларини эшитиш айблашдан кўра тушунишга яқинлаштиради.

Катта ёшда ҳам очиқ қолиш

Гуруҳ аъзоси И Сын Хён ўқиш ва муҳокама миянинг хотира билан боғлиқ қисмларини ишга солиши мумкинлигини айтди. У тилла олди қисми — олдинги мия қисми бўлиб, режалаштириш ва қарор қабул қилишда қатнашади — ҳамда гиппокамп — янги хотираларни шакллантиришга ёрдам берадиган мия тузилмаси — ҳақида гапирди. Аъзолар овоз чиқариб ўқиш ва суҳбатлашиш уларга зеҳнан фаол бўлиб туриш ҳиссини беришини таъкидлайди.

Бу гапларни тиббий хулоса ёки деменциянинг олдини олиш кафолати деб қабул қилмаслик керак. Деменция — хотира, фикрлаш ва кундалик вазифаларни бажариш қобилиятига таъсир кўрсатадиган ҳолат. Китоб ўқиш ва ижтимоий мулоқот кўп одамлар учун маъноли машғулот бўлиши мумкин, аммо улар мутахассис кўриги ва даволаш ўрнини босмайди.

“Чонгмихи” аъзолари учун энг катта ютуқ — китобни бирга ўқиш уларни турли фикрларга қулоқ тутишга, ўз ҳисларини ифода этишга ва ҳатто яқинларини янгидан кашф қилишга ўргатганидир. Чхве Ён Сокнинг хулосаси ҳам шу: инсон фақат ўз гапини ўтказадиган кекса бўлиб қоладими ёки бошқаларнинг фикрига очиқ, ҳамдард катта инсон сифатида яшайдими — бу танловга биргаликдаги мутолаа таъсир қилиши мумкин.

Нима учун бу тажриба муҳим?

Китобхонлик тўгараклари ёлғизлик ёки кексайиш билан боғлиқ барча қийинчиликларни ҳал қилмайди. Аммо бу ҳикоя мунтазам учрашув, умумий қизиқиш ва ҳурматли суҳбат инсонларга янги алоқалар қуриш учун оддий, амалий йўл бериши мумкинлигини кўрсатади. Бунда қиммат жиҳоз ёки мураккаб дастур шарт эмас: бир китоб, ўн кишилик давра ва ҳар кимнинг навбати билан гапириши кифоя.

Шундай гуруҳнинг фойдаси фақат ўқилган саҳифалар билан ўлчанмайди. У аъзоларга бир-бирини тинглаш, кундалик тажрибаларни умумий мавзулар билан боғлаш ва янги машғулотларни бирга синаб кўриш имконини беради. “Чонгмихи” учун китоб ана шу алоқаларнинг бошланиш нуқтасига айланган: улар бирга ўқиб, бирга ўйлаб, кексаликда ҳам янги дўстлик ва янги қизиқишлар топмоқда.