Pushti qizlarga, ko‘k o‘g‘il bolalarga tegishlimi? Suratlar bu qarashni o‘zgartiradi

Ranglar kimga tegishli?

“Qizlar pushti rangni, o‘g‘il bolalar esa ko‘k rangni yoqtiradi” degan qarash ko‘pchilikka tanish. Bolalar kiyimlari, o‘yinchoqlar va xonalar ba’zan aynan shu tasavvurga moslab tanlanadi. Ammo ranglarning o‘zi qizlarga yoki o‘g‘il bolalarga tegishli emas; ularni jins bilan bog‘lash — jamiyatda shakllangan gender stereotipi (odamlarning jinsiga qarab ularga xos deb hisoblanadigan soddalashtirilgan qarash).

Asosiy fikr: bola nimani yoqtirishini uning jinsi emas, o‘z qiziqishi va tajribasi belgilashi mumkin. Pushti yoki ko‘k rang tanlovi bolaning kimligini to‘liq ifodalamaydi.

Yun Jeong-mining “Pushti va ko‘k” fotografiya loyihasi aynan shu qarashni ko‘zga ko‘rinarli qiladi. Suratlarda qiz bolalar pushti buyumlar orasida, o‘g‘il bolalar esa ko‘k rangli narsalar bilan to‘la xonalarda tasvirlanadi. Bir qarashda bu sahnalar odatiy tasavvurni takrorlayotgandek tuyuladi, biroq loyiha rang tanlovining ortida qanday odatlar, xaridlar va shaxsiy did yashiringanini ham o‘ylashga undaydi.

Bir oiladagi kuzatuvdan xalqaro loyihagacha

Loyiha 2005-yilda, fotografning qizi pushti rangni juda yaxshi ko‘rib, asosan pushti o‘yinchoqlarni so‘ray boshlaganidan keyin paydo bo‘lgan. Onaning oiladagi oddiy kuzatuvi keyinchalik bolalar, ularning xonalari va kundalik buyumlari haqidagi kengroq savolga aylandi: nega ayrim ranglar qizlarga, boshqalari o‘g‘il bolalarga mos deb qaraladi?

“Pushti va ko‘k” turkumidagi suratlar “Life” jurnali muqovasida va “National Geographic”da e’tirof etilgani, shuningdek, 15 yil davomida dunyoning 100 dan ortiq joyida namoyish etilgani bilan tanildi. Ranglarni jins bilan bog‘lash turli mamlakatlarda ham uchrashi loyihaga katta qiziqish uyg‘otdi. Bu o‘xshashlik rang haqidagi qarashlar faqat bitta oila yoki bir mamlakatga xos emasligini ko‘rsatadi.

Lekin asarning ahamiyati faqat “qizlarga pushti, o‘g‘il bolalarga ko‘k” degan qoida borligini ko‘rsatish bilangina cheklanmaydi. Suratlar odam bilan uning buyumlari o‘rtasidagi munosabatga ham e’tibor qaratadi. Xonadagi kiyimlar, o‘yinchoqlar va boshqa narsalar bolaning o‘sha paytdagi qiziqishlarini ko‘rsatishi mumkin, shu bilan birga, xarid va iste’mol odatlarining ta’sirini ham ochib beradi.

Buyumlar ham hikoya qiladi

Xonaga qarab, inson nimaga qiziqishi yoki qaysi narsalarni qadrlashini taxmin qilish mumkin. Masalan, bir javon kitoblarga, boshqasi sport anjomlariga to‘la bo‘lishi mumkin. Fotograf esa oddiy xonani bolaning shaxsiyati va jamiyatdagi rang tasavvurlari bir joyda uchrashadigan manzara sifatida ko‘rsatadi.

Shu sababli suratlar faqat ranglarga oid emas. Buyumlarning turi va joylashuvi orqali jins haqidagi kutishlar, shaxsiy did va iste’mol madaniyati ham ko‘rinadi. Rang ba’zan bolaning o‘z tanlovini, ba’zan esa uning atrofidagi kattalar va bozor shakllantirgan muhitni anglatishi mumkin.

Vaqt o‘tishi bilan xona ham, did ham o‘zgaradi

“Salom? Mening pushtim, ko‘kim” nomli suratli kitobga 2006–2018-yillarda olingan fotosuratlar kiritilgan. Ayrim bolalar uch, olti, hatto 12 yil oralatib qayta suratga tushirilgan. Shu tariqa o‘quvchi birgina suratga emas, inson va uning buyumlari o‘rtasidagi munosabat vaqt davomida qanday o‘zgarishiga qaraydi.

Kitobdagi Sangyu ismli qizning xonasi bunga yaqqol misol bo‘ladi. U 2006, 2009 va 2015-yillarda suratga olingan: dastlab xona deyarli butunlay pushti buyumlarga to‘la bo‘lgan. Oradan uch yil o‘tib, xonada ko‘k rangli narsalar ko‘paygan; yana olti yilcha o‘tgach esa turli ranglar paydo bo‘lib, bo‘sh joylar ham ancha kengaygan.

Bu o‘zgarishlarni “pushti rangdan voz kechish” yoki bir rangning boshqasidan ustun kelishi deb talqin qilish shart emas. Muhimi, bolaning didi bir nuqtada qotib qolmaydi: yangi qiziqishlar paydo bo‘ladi, eski narsalar o‘rnini yangilari egallaydi va xona inson bilan birga o‘zgaradi. Suratlar shu jarayonni so‘zsiz hikoya qiladi.

Kitobning taklifi: pushti va ko‘k ranglar bilan cheklanib qolmasdan, har kim o‘ziga mos rang va qiziqishlarni topishi mumkin.

Xonadagi bo‘sh joyning ma’nosi

Sangyuning dastlabki suratlarida buyumlar ko‘p va ranglar zich ko‘rinadi. Keyingi tasvirlarda esa xona turli ranglarga ochilib, bo‘sh joylar ko‘payadi. Bu ko‘rinish bolaning ichki dunyosi aynan shunday o‘zgarganini isbotlamaydi, ammo o‘quvchini buyumlar va shaxsiy o‘sish o‘rtasidagi aloqani kuzatishga chorlaydi.

Suratga olish usuli tomoshabinni xonaga olib kiradi

Fotograf barcha suratlarni o‘rta formatli kamera bilan, ya’ni tasvirni katta va batafsil qayd etishga mo‘ljallangan kamera turida olgan. Kadrlar kvadrat shaklida tuzilgan. Bu usul xonadagi buyumlarni bir-biriga yaqin, zich va ko‘zdan qochmaydigan qilib ko‘rsatadi.

Har bir narsani joyiga qo‘yish uchun fotograf besh soatdan ko‘proq vaqt sarflagan. Bolalar odatda kadrning o‘rtasida yoki orqa tomonida o‘tiradi; ularning yuz ifodasi esa ko‘pincha sokin va vazmin. Natijada tomoshabin faqat bolaga emas, uning atrofidagi narsalarga ham diqqat bilan qaraydi.

Yoritish ham xonadagi buyumlar va inson birdek aniq ko‘rinishi uchun tashkil etilgan. Ya’ni suratda bola yagona markazga aylanmaydi: o‘yinchoq, kiyim, javon va boshqa narsalar ham alohida ahamiyatga ega. Shu kompozitsiya (tasvirdagi unsurlarning joylashuvi) xonani shunchaki fon emas, hikoyaning bir qismi sifatida ko‘rsatadi.

So‘zsiz suratli kitobning imkoniyati

Faqat fotografiyalardan tuzilgan bolalar kitoblari ko‘p emas. Bunday kitob yaratish uchun minglab suratlar orasidan keraklilarini tanlab, ularni mazmunli ketma-ketlikka joylashtirish lozim. Birgina kuchli surat yetarli bo‘lmaydi: tasvirlar birgalikda vaqt, o‘zgarish va qahramon haqida yaxlit hikoya aytishi kerak.

Fotografiya bir lahzani bevosita qayd etgani uchun hujjatli tasvirga o‘xshash haqiqat hissini beradi. Shu bilan birga, u harakatsiz ko‘rinsa ham, turli yillardagi suratlarni yonma-yon qo‘yish orqali o‘zgarishni ko‘rsatishi mumkin. Suratlarning nusxalanib, ko‘plab odamlarga yetib borishi esa tomoshabin bilan asar o‘rtasidagi masofani qisqartiradi.

Bunday kitob bolalarga ham, kattalarga ham turlicha savollar beradi. Bola suratdagi buyumlarni sanashi yoki o‘z xonasi bilan taqqoslashi mumkin; katta yoshli o‘quvchi esa ranglar, xaridlar va bolalarga qo‘yiladigan kutishlar haqida o‘ylab ko‘rishi mumkin. Shu jihatdan asar nafaqat bolalar kitobi, balki kundalik hayotdagi odatlarni qayta ko‘rishga yordam beradigan vizual hikoyadir.

Ko‘rgazma va asarning bugungi savoli

Suratli kitobdagi tasvirlarni chuqurroq tushunishga yordam beradigan ko‘rgazma Janubiy Koreyaning Pangyo shahridagi Hyundai bolalar kitoblari san’at muzeyida 2026-yil 1-noyabrgacha namoyish etilishi rejalashtirilgan. Ko‘rgazmada suratlarni kitob sahifalaridagidan boshqa muhitda ko‘rish, ularning tafsilotlari va bir-biriga bog‘lanishini kuzatish imkoniyati bor.

Loyiha ko‘targan savol bugun ham dolzarb: bolalarga rang, kiyim yoki o‘yinchoq tanlashda qanchalik erkinlik beriladi? Ota-onalar va tarbiyachilar “bu qizlar uchun” yoki “bu o‘g‘il bolalarga yarashadi” degan gaplarni kamroq ishlatsa, bolalar o‘z qiziqishlarini kengroq o‘rganishi mumkin. Bu har bir bola pushti yoki ko‘kni tanlashi kerak degani emas; aksincha, hech kimning tanlovi oldindan belgilab qo‘yilmasligi kerak.

“Pushti va ko‘k” loyihasi tayyor javob bermaydi. U xonalar va buyumlar orqali biz odatiy deb bilgan qarashlarni ko‘rsatadi, keyin esa tomoshabinni ularni qayta ko‘rib chiqishga undaydi. Ranglar hech kimga biriktirilmagan — har kim o‘z didini o‘zi kashf etishi mumkin.