在山巅宣告的自由意志
1981年6月9日，韩国民主化运动的旗手金泳三（YS）终于结束了漫长的第1次家宅软禁（指被国家权力限制外出，被迫困在自己家中的状态）。
重获自由后，他选择的第一个目的地是三角山（现北汉山）。他带领着金守汉、崔炯佑、金东英等10名核心侧近，从洗剑亭出发，翻山越岭抵达贞陵。这次登山不仅仅是为了锻炼身体，更是为了凝聚那些渴望改变国家命运的力量。
“民主山岳会”的正式启航
那次三角山之行，后来在历史上被记录为“民主山岳会”的正式发端。由于当时严禁任何形式的政治集会，志同道合的民主人士只能借用“登山”的名义，在山野间避开当局的耳目，商讨国家的未来。
“在山上时心情是如此舒畅，可一下山，就感觉像是回到了一个奇怪的世界。心情变得无比忧郁，很难用语言来表达这种感受。”
6月13日，当金泳三再次攀登道峰山时，他流露出了对现实社会的沉重感慨。这番话生动地描绘了在军事情报统治下，自由被剥夺的社会是多么令人窒息。
登山为何成为斗争的方式？
在那个黑暗的年代，登山成为了民主化人士的一种“生存策略”。正如现今人们通过社交媒体联络感情一样，当时的他们通过体力上的共患难来建立信任。
- 规避监视: 山间小径和茂密的丛林是躲避特务追踪的最佳屏障。
- 磨炼意志: 攀登高峰象征着在艰难困苦中永不退缩的韧性。
- 政治象征: “高山”象征着光明与理想，而“下山”则意味着回归严酷的抗争前线。
金泳三在三角山迈出的这一步，最终汇聚成了推动韩国民主化进程的巨大洪流。
